Unohda kohde, keskity matkalle



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

"Jokainen vitsi" vaimoni mukaan ”siinä on jokin vitsi”. Ensimmäisen kerran kuulin sen, tajusin, että hän oli sekoittanut ajatuksen. Hänen englanninkielensä voi joskus olla varsin omaperäinen. "Tarkoitat, osa totuutta", sanoin, korjaten häntä varovasti.

"Ei, vitsi", hän vastasi kestäen minua kärsivällisesti.

Olen jo kauan sitten tullut hänen puolelleen. Jokaisen vitsin juuressa on keväällä ladattu totuus, piilotettu todellisuus, joka antaa heille booli. Kun totuus räjähtää yhtäkkiä, me nauramme sen tekemästä odottamattomasta BOINGista. Huumorivalon heikentymisen jälkeen peittelemättömästä totuudesta tulee tuttu, ja ilo on nyt kerronnassa - tarjoamalla yllätys muille.

Siellä on vanha vuori, jonka vitsiosa on palannut kauan sitten:

K: Miksi vuorikiipeilijä kiipesi vuorelle?
V: Koska se on siellä.

Ensi silmäyksellä täältä ei näytä olevan paljon totuutta, ja vitsi kohdistuu pääasiassa kuuntelijaan heidän toiveissaan saada kohtuullinen vastaus. Mutta juuri tämä syöttää koukkua salaisesti (ja kelaa jousen): se on hullu kysymys. Miksi kukaan kiivetä vuorelle? Onko kukaan koskaan keksinyt syytä edes tyydyttää?

Riskin ottaminen

Mies, joka esitti tämän huomautuksen, ei myöskään pitänyt sitä erittäin tyydyttävänä. George Mallory oli jäsenenä kolmessa retkeilyssä, jotka yrittivät mitoittaa Mount Everestia; huolimatta suuresta vaarasta ja useiden seuralaisten menetyksestä, hän ja muut jatkoivat. Ei tiedetä onko hän koskaan saavuttanut huipun; hänen ruumiinsa löydettiin vuonna 1999, 75 vuotta katoamisen jälkeen koillisharjanteelle.

Miksi kukaan kiivetä vuorelle? Onko kukaan koskaan keksinyt syytä edes tyydyttää?

Kun toimittajat kysyivät toistuvasti, miksi lähes mahdoton puoltava lausunto oli välttämätön hänelle, Mallory ei edes muistanut antavansa nyt kuuluisaa vastaustaan, joka oli tyhmäksi pitämänsä kysymyksen hylkääminen:

"Koska se on siellä."

Suurin osa meistä harjoittaa jotain rakastettua riskimerkkiä - mutta syyt ovat selittämättömät. Jos Everestille kiipeily vaikuttaa ihottumattomalta pääasiassa liiallisen riskin takia ilman selvää paluuta, seikkailu itsessään on epäilyttävä.

Voit myös kysyä: "Miksi matkustaja meni Roomaan ruuhkakaudella?" Tai jopa: "Miksi jättää talo kokonaan?" Tai "Miksi elää, jos voit loukkaantua?" Miksi vaivautua? Miksi riskittää?

Riski ei ole mukavaa. Se on vaikeaa, uuvuttavaa, epämiellyttävää ja joissain tapauksissa jopa sotkuista. Seikkailu on taloudellisena sijoituksena luettelon lopussa. Sen palkkiolla ei ole kaupallista arvoa; sen lupaus on epäluotettava.

Sellaiselle henkilölle, joka ei ymmärrä tarvetta, ei ole riittävästi vastausta. Seikkailua ei aina voida järkeistää, koska seikkailu on irrationaalista ilman näkyvää voittoa.

Keskity matkalle

Seikkailun henki on uteliaisuuden harjoittamista, joka ei ylitä aineellista hyötyä - todellinen palkinto ei ole vain tavoitteen saavuttaminen, vaan osallistuminen kokemukseen.

Seikkailijalle syy harjoittamiseen on itsestään selvä: muuta tapaa ei ole. Koska se on siellä.

Seikkailu tarjoaa portin kokemuksemme ulkopuolelle, jotain, jota toinen ei voi lainata tai välittää. Se on tehtävä tietääkseen.

Todellinen riskin tarkoitus on kasvaa - saada seikkailija kosketukseen heidän rajoitustensa kanssa ylittääkseen ne. Kuinka voin ylittää portin? Mitä kokemusta siellä odotetaan? Kuka minä olen toisella puolella?

Vitsi piilee siitä, että otetaan jotain itsestäänselvyytenä liian nopeasti. Tässä tapauksessa oletetaan, että onnellisuus on sama kuin lepo. Kun onnellisuus määritellään vapaudeksi vaikeuksista, kaikki pyrkimykset nähdään vihollisina; vaikka se olisi pieni, tarve on tukahdutettava tai hajamielinen tämän "onnellisuuden" version ylläpitämiseksi.

Seurauksena on, että monet ihmiset viettävät elämänsä tässä "onnellisuudessa", joka muistuttaa useammin "mukavuuden paeta".

Kun tuote vie prosessin paikan, meillä on olemassa vain olemassaolo sen sijaan, että eläisimme. Se on siirtyminen kohdasta "Haluan jotain syötävää" tilaan "Haluan jatkuvan tyytyväisyyden - koskaan tuntea nälkää enää". Näin katsottuna, kaikki halu on taaksepäin ja tarpeeton. Tämän asenteen aiheuttama hämmennys ei ole vain johtanut erillisen olemassaolon yhteiskuntaan, vaan uhkaa käyttää maailmanlaajuisia resursseja hillitsemättömään kulutukseen.

Voi olla, että tämä näkymä on suurempi vitsi kuin ensimmäinen, mutta vielä vähemmän hauska.

Elää tai olla olemassa

Kun määränpää korostaa enemmän kuin matkaa, on ymmärrettävä, että kohde ei ole kokonaan olemassa.

Se on vain näköala taaksepäin todelliselle merkityksen lähteelle - matkan kokemukselle. Samoin onnellisuus on prosessi, joka ei torju, vaan käsittää tarpeen. Vaikka se voi olla kaukana tai jopa pystysuorassa nousussa, onnea ei voida etsiä suoraan.

Se tulee toissijaisena tuloksena merkityksen löytämisestä itse pyrkimykseen. Seikkailutaide - itse elämä - näyttää lepäävän sitä säveltävän henkilökohtaisen ilmaisun välittämistoimiin. Se on vähemmän saapuminen, enemmän liikkuminen sisällä - riskien valitseminen, jotka koskevat parhaiten sitä, kuka olemme.

Se on tunne, jota Mallory on osoittanut omassa elämässään; artikkelissa, joka koski äskettäistä Alppien kiipeilyä, hän kysyi: "Olemmeko voittaneet vihollisen?" Hänen vastauksensa: "Ei mitään, mutta me itse." Tämä on totuus vitsin takana.

Olen jatkuvasti hämmästynyt siitä, mitä vaimoni voi opettaa minulle: joskus vitsinä tai se, mikä loistaa kulttuurin prismien ja oman luonteensa kautta. Olen oppinut, että on paljon helpompaa yksinkertaisesti sopia hänen kanssaan useimmissa asioissa - se ei ole niin vaivalloinen nouseminen tällä tavalla.

Aion vihdoin saada sen.

F. Daniel Harbecke (kutsutaan häntä vain Danieliksi, F: n perheasiaksi) työskentelee parhaillaan ”A Philosophy of Travel” -julkaisussa, joka käsittää matkan metaforaksi elämän merkitykselliselle kokemukselle. Daniel on asunut Euroopassa, Etelä-Amerikassa ja Aasiassa ja yrittää rahoittaa tony-elämäntapaansa Sweet Home Chicagossa.


Katso video: HE106 nostolava - Helsinki-päivä


Edellinen Artikkeli

Aito italialainen Bangkokissa

Seuraava Artikkeli

Muistiinpanoja pyhiinvaellusmaasta Bodhi-puuhun