Muistiinpanoja burman munkkista



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Robert Hirschfield löytää vastakkainasettelun Burman ja Intian, menneiden ja nykyisten, idän ja lännen välillä, puhuessaan munkkille Bodhi-puussa.

He sijoittuvat kuin sahrami-kyyhkyset kivireunassa Bodhi-puun vastapäätä.

Jos taputan käteni, hajoavatko ne? Tai kuten hyvät Theravadan-munkit, jotka he ovat, kirjautuvatko he vain paljaan tosiasiaan kuulemiseen mielissä, jotka on kiillotettu havainnollisuuden hengellisyydellä?

Minusta kiinnitetään erityisesti yksi nuori munkki. Hänen laiha ruumiinsa on asutuneempi ilme kuin vanhemmilla munkkeilla.

Huomaa minua katselevan häntä, hän jättää minulle tilaa hänen vieressään.

Auringonvalo pomppii pois kultaisen etuhampaan.

Bodh Gayan munkkikohtaamiset koostuvat yleensä tarkista pienistä jousista ja jäähyväisistä.

"Olet kotoisin?" hän kysyy. Uusi kohtaus kohtaa.

"Yhdysvallat."

"Ah, Yhdysvallat." Hän toistaa minun perässäni, ikään kuin se olisi tuotenimi, jota hän ei voi miettiä.

"Ja sinä?"

”Burma”.

Ajattelen vaikeita mietiskelymiehiä ja murhaavia kenraaleja. Ajattelen pagodan ja vangin hiljaisuutta.

"Kuinka kauan olet ollut munkki?"

"Minusta oli kaksitoistavuotiaana."

Hänen hymynsä osoittaa, että hän tietää kuinka vaikeaa länsimaalaisen on omaksua. Kokemuksen antautuminen kokemukselle.

”Jo poikana kysyin itseltäni, kuinka on mahdollista saavuttaa sisäinen rauha. Luostarissa minulle opetettiin meditoimaan, minulle opetettiin suttoja. ”

"Mitä teet Intiassa?"

Hän nauraa. "Opiskelen hindulaisuutta."

Sarissa oleva nainen lähestyy munkkeja kymmenen rupianmuistiin, niin raikkaat ja puhtaat ne näyttävät väärin. Hän jakaa neljä kymmentä munkille. Luulen, että ehkä hän houkutteli heidät ilmaan kuin Sai Baba, joka ilmestyi tuhkaa eetteristä.

Burmalainen kiittää häntä syvällä sanattomalla jousella.

"En ole ensimmäinen perheessäni, joka on munkki, mutta tutkin ensimmäisenä hindulaisuutta."

"Miksi hindulaisuus?"

"Se on tietenkin uskonto, johon Buddha syntyi." Hän pysähtyy.

Päämme yli lehdet hurisevat tuulessa. Munkki puhdistaa kurkunsa. "Meille on myös tärkeää olla avoin sille, mitä muut uskovat."

Kysymys potkaisee vatsaani. Yritän sivuuttaa sen. Mutta miten jätät huomioimatta mitä potkimassasi on sisälläsi?

"Kun Burma nousi ylös kenraaleja vastaan ​​vuonna 2007, missä olit?"

"Minä olin. .” sanat tulevat hitaasti ”. .kadulla. Ensimmäinen kerta kadulla yli politiikan. "

"Mitä tapahtui?"

”Sotilaat juoksivat minun perässäni. Kukaan ei koskaan juoksi perässäni ennen kuin halusi lyödä minua. ”

Munkki nauraa ajatukselle. Nauraen, koska munkki nauraa, ja koska tämä ei ole Burma, ja koska täällä Bodh Gayassa vain bodhi-lehdet jahtaavat.

Yhtäkkiä hän hiljaa, sulkee silmänsä. Tarpeeksi sanoja päivälle. Nousun ja alaan hitaasti kiertää jättiläinen Mahabohdi-temppeliä, jonka puu nuzz.

Yhteisöyhteys

Niille, jotka ovat kiinnostuneita oppimaan lisää Intian matkoista, tässä on opas 10 Intian tulliin, jotka sinun tulisi tietää.


Katso video: 7 Tips to Get More Out of OneNote


Kommentit:

  1. Finnobarr

    Mitä sanoja... hieno, merkittävä idea

  2. Faugrel

    Hitto, miksi on jäljellä niin vähän hyviä blogeja? Tämä on kilpailun ulkopuolella.

  3. Tareq

    Luulen, mikä se on - virhe. voin todistaa.



Kirjoittaa viestin


Edellinen Artikkeli

Rakentamalla toivoa maaseudun Kambodžassa

Seuraava Artikkeli

4 tapaa toivottaa vauva uuteen maailmaan