Islamin suurin kansakunta on kauhistunut pyhimmänsä tuomiosta



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Kiinteät, wahhabistiset islamin seuraajat Saudi-Arabiassa törmäävät näyttävästi Indonesian hallituksen kanssa.

FUROR BEGAN 54-vuotiaan indonesialaisen isoäidin Ruyati binti Satubin leikkauksella, kun hänet tuomittiin työnantajan tappamisesta Saudi-Arabian tuomioistuimessa. Tosiasiassa vihan siemenet, jotka näkivät Indonesian muistuttaessa suurlähettilääntään Riadiin ja keskeyttäneet kansalaisten poistumisen työskentelemään Saudi-Arabiassa, menevät paljon, paljon syvemmälle.

Satubin kuolema oli täydellinen myrsky, joka syntyi uskon sisäisesti erilaisista näkökulmista, ja - vähemmän metafyysisesti - viha siitä, mitä monet indonesialaiset pitävät ulkomaalaisten työntekijöiden kauhistuttavana kohtelua heidän Saudi-alueen työnantajiensa keskuudessa.

Saudi-Arabiaa on pidetty pitkään vakaassa poliittisessa järjestelyssä tehokkaan kaupan avulla hallitsevan perheen ja wahhabistien puritaanien välillä. Hallitseva perhe saa uskonnollisen hyväksynnän, kun taas yksi laajemman islamin tiukimmista alaryhmistä saa vapaan käden uskontoon ja lakiin. Se, että Saudi-Arabia on Mekan ja Medinan, uskonnon kahden pyhimmän paikan, koti, antaa Wahabbistin näkökulmasta kohtuuttoman painoarvon muslimimaailmassa.

Vertailun vuoksi, Indonesia on jo pitkään ollut bastion maltillisemmalle ja humanistisemmalle islamin tulkinnalle. Sen lisäksi, että maailman väkirikkain muslimivaltio on, maassa asuu myös Nahdlatul Ulama, mahdollisesti uskonnon suurin järjestäytynyt ryhmä. Wahhabismiin verrattuna erot eivät voineet olla kovempia.

Vaikka Saudi-Arabian naisilla ei ole vielä sallittua ajaa, tai heille on annettu aikuisen oikeudellinen asema, Indonesian naisilla on huomattavasti laajemmat perusoikeudet kansakunnassa, joka on pääosin edistänyt sukupuolisuhteita uskonnollisten vähemmistöjensä kanssa.

Satubin leikkaamalla filosofiset erot wahhabistien tiukan ja tinkimättömän islaminäkemyksen ja kohtalaisen Indonesian enemmistön humanististen uskomusten välillä on testattu raa'asti.

Jopa uskontokysymysten lisäksi Satubin kuolema oli viimeinen olki monien Saudi-alueen työnantajien parissa työskentelevien ulkomaalaisten väärinkäytöksen ketjussa. Tammikuussa Saudi-Arabian prinsessaa syytettiin fyysisesti hyökkäämästä Indonesian palvelijaansa unohtaessaan pakata aurinkolasit, kävellessään hänen edessään Floridan ostoskeskuksessa ja vaatiessaan, että hänet kohdeltaisiin ihmisenä matkalla Amerikkaan. Valitettavasti tämä on Saudi-Arabian kuninkaan parannettua käyttäytymistä sen jälkeen, kun Saudin kuninkaan pojanpoika löi palvelijan kuoliaaksi.

Ottaen huomioon kiista siitä, oliko Satubi toiminut itsepuolustuksessa tappaessaan työnantajaansa, monien indonesialaisten katkeruus on vihdoin johtanut tapaukseen. Jotkut näkevät Saudi-Arabian käyttäytymisen täysin tekopyhänä kansakunnan kannalta, joka islamin maantieteellisen sydämen asuu. Toiset pitävät sitä mielenkiintoisena, että kenen tahansa tulisi kohdella toisiaan niin inhottavasti, uskonnosta riippumatta.

Kun katsotaan Saudi-Arabian hallituksen pyrkimyksiä sujuvan sen suhteen, mikä näyttää olevan kiinteä poliittinen spatti Indonesian kanssa, vaikuttaa siltä, ​​että maa aikoo palata takaisin liiketoimintaan tavanomaisesti heti, kun pöly on asettunut.

Sen ei pitäisi antaa tapahtua.


Katso video: Mitä kristittyinä voimme oppia muslimeilta? - Risti ja häpeä, osa 4


Kommentit:

  1. Seumas

    It seems that I have already seen in another blog about this topic.

  2. Ambrosius

    Pahoittelen, mutta mielestäni et ole oikeassa. Keskustellaan. Kirjoita minulle PM: ssä, kommunikoimme.

  3. Arashinos

    Olen pahoillani, mutta luulen, että olet väärässä. Voin puolustaa asemaani. Lähetä minulle sähköpostia PM: ssä, keskustelemme.

  4. Jaspar

    Incomparable topic, I like))))



Kirjoittaa viestin


Edellinen Artikkeli

Rakentamalla toivoa maaseudun Kambodžassa

Seuraava Artikkeli

4 tapaa toivottaa vauva uuteen maailmaan